(Создатель учения Адвайта-веданта )Шанкара довольно часто упоминает ведантиста того времени Бхартрипрапанчу . Именно Бхартрипрапанча , судя по всему , развил сравнение Брахмана и мира с океаном и его волнами — сравнение , к которому в дальнейшем охотно прибагали Рамануджа (Рамануджа- философ учения Двайта ) и Ядава. Как пишет Шанкара , излагая взгляды Бхатрипрапанчи "Брахман одновременно двойственен и един".
Как реальна вода так подлинно реальны ее проявления — волны , пена , пузырьки , они появляются и исчезают , но сами составляют часть океана и потому реальны. Так же реальна и вся многообразная вселенная , подобная волнам на воде…
Высший Брахман это сама вода океана (коммент. к Брихаданьяка -упанашаде.)
Однако Шанкара приводит слова Бхартрипрапанчи лишь для того , чтобы тут же их опровергнуть.
По его мнению , подобные взгляды "противоречат шрути смирти и логическому рассуждению" ,поскольку высший Брахман может быть только единым — сущностью лишенной свойств и характеристик.
Исаева "Шанкара и индийская философия"
https://vk.com/advaita1