«Одеяние существует благодаря наличию нитей;
циновка сделана из ротанга. Если бы нить имела
собственную неизменную сущность, она не могла бы
быть сделана из льна. Если бы одеяние было наделе
но собственной неизменной сущностью, оно не могло
бы быть сделано из нити. Но поскольку одеяние
происходит из нити, а нить из льна, надо признать,
что нить, так же как одежда, не наделена собственной
неизменной сущностью. Это подобно соотношению,
которое складывается между сжигающим и сжигаемым.
Они соединены в одно целое при определенных
условиях, в результате имеет место феномен,
вызываемый горением. Ни сжигающее, ни сжигаемое не
имеют собственной реальности. Ведь когда отсутствует
одно, другое тоже не существует. Так обстоит
дело со всеми вещами в мире, они все пусты, не
имеют „я", не наделены абсолютным существованием,
подобны блуждающим огням».
Комментатор Нагарджуны Пингалака
Дайсэцу Судзуки "Основные принципы буддизма махаяны"
https://vk.com/advaita1